Home

Advertisement

Customize
smirennyj_otrok
03 March 2009 @ 11:12 pm







Была в селе Кимжа, что на Мезени, славная церковь Одигитрии. Единственная из старых храмов (старше XIX столетия), сохранившаяся в тех местах. В 2007 году я ее видел - мрачная, пустая, сильно накренившаяся вбок. Теперь ее больше нет. Ее раскатали по бревнышку и собираются возводить заново. Верю, что иначе было не спасти. Но все равно жалко.








 
 
 
smirennyj_otrok
02 March 2009 @ 09:49 pm

Ежели кому интересно.

В новоассирийском арабоязычном интернете откопал немало пристойных фотографий Кочаниса (он же Кудшаныс и т. д.). Там какой-то деятель из Швеции в курдское захолустье наведался, вот и отсняли.

Раньше видел только единичные снимки, как правило турецкого производства. Из известных мне лиц в Кочанисе никто не был.

Статья
http://khabour.com/ara/index.php?option=com_content&task=view&id=875&Itemid=103

Картинки
http://khabour.com/ara/index.php?option=com_rsgallery2&Itemid=46&catid=541

ПС. Об этом месте зри: http://de.wikipedia.org/wiki/Qudshanis. Статью Аншютц в глаза не видел и, наверное, никогда не увижу.
 
 
Current Location: пэ
 
 
smirennyj_otrok
23 February 2009 @ 03:33 pm



На этот раз день получше выдался, хотя холод был зверский. Смотрели Никольский храм, покупали крестик и пытались купить "Блуждающее богословие".



И так далее. )

 
 
smirennyj_otrok
20 February 2009 @ 08:42 pm

На той неделе выбрался наконец на Рогожку.



По пути обозрел печальные остатки Всехсвятского женского единоверческого монастыря, что на шоссе Энтузиастов. Остался собственно теплый Никольский храм с прилегающим корпусом. Собор стоял правее, где сейчас фабричная дура.

Мой путь на Рогожку пролегал по унылым проездам, загаженным новобуржуазной застройкой, бомжацким пролазам между бетонными заборами, заваленным полуталым снегом ямам и путям железной дороги.

Читать або смотреть дальше... )
 
 
smirennyj_otrok

http://images.google.com/images?q=russia+church&q=source%3Alife

Архив старых фотографий, сделанных буржуазными корреспондентами. Ссылка ведет к картинкам из жизни Церкви в Советском Союзе. Наиболее интересны, на мой взгляд,

1. фотографии 1941 г. с обновленческих служб в церкви Пимена в Новых Воротниках, со старым Введенским и прочими атрибутами умирающего обновленчества, и

2. фотографии 1959 г. с Рогожки - богослужение и крестный ход. Интересно, что в крестном ходу несут другие иконы, нежели теперь, - Тихвинскую в полном убранстве и т. д. Категория "Old Believers" неполна и содержит в основном картинки из Эчмиадзина)

Думаю, что там еще немало забавного. Лично меня поразил иконостас Светицховели в 1933 году (http://images.google.com/hosted/life/l?imgurl=94dade49586070db&q=russia+church+source:life&usg=__7W7kv_aej5epMbXOxk6UUwSQ-AU=&prev=/images%3Fq%3Drussia%2Bchurch%2Bsource:life%26ndsp%3D18%26hl%3Dru%26sa%3DN) - надо же такое соорудить.

Заглавная страница: http://images.google.com/hosted/life
Tags:
 
 
smirennyj_otrok
28 December 2008 @ 12:06 am

Где находятся мощи Ефрема Сирина?

 

Преподобный Ефрем Сирин считается не только отцом сирийской литературы, но и одним из отцов Церкви. Однако вся жизнь Ефрема прошла на восточном краю Римской империи – в Нисибине и Эдессе, где привыкли слышать скорее сирийскую речь, нежели греческую и тем паче латинскую. Менее чем через сто лет после его кончины в тех местах бушевали свирепые религиозные конфликты, Ива сменял Раббулу, мелькиты пригоняли вооруженные отряды, – в общем, вся эта монофизитско-несторианская катавасия, которая впоследствии так тяжело сказалась на судьбе всего Ближнего Востока. Когда в 943 году под угрозой штурма Эдессы византийцы потребовали выдачи Мандилиона, им пришлось выбирать между тремя святынями – мелькитской, яковитской и несторианской. Византийцы почитали Ефрема Сирина, но, видимо, мало интересовались судьбой его останков. Судьба могилы Мар Апрема стала частью истории “нехалкидонских” Церквей.

Ефрем скончался... )
 
 
smirennyj_otrok
24 December 2008 @ 08:59 pm

Ежели кому интересно или кто еще не знает. Тут (
http://www.reference-global.com/action/showPublications?display=bySubject&pubType=journal) новые номера всяких научных журналов, в основном немецких, в том числе ZCP. Еще какие-то книжки, но их 764 штуки - смотреть откровенно лень.

 
 
smirennyj_otrok
22 December 2008 @ 10:19 pm



Семиты, однако.

Как же все-таки это передается?..
 
 
smirennyj_otrok
14 December 2008 @ 04:15 pm

Опа. В Бретани, кажется, новая мания - переть мощи святых. Не так давно была история с мощами св. Маглория, которые из одной церкви украли, из другой хотели, но не получилось. Теперь испарилась рука св. Мелания. Воры выставили стекло в ризнице, вскрыли реликварий и утащили ручную кость Мелания.

Самое примечательное, что в последний раз эту кость видели на месте в апреле сего года, а кражу заметили только 14 ноября. У этих достойных иереев могли всю ризницу утащить, они бы и внимания не обратили.

Увидел здесь: http://www.ouest-france.fr/actu/actuDet_-La-relique-de-Saint-Melaine-a-ete-volee-_8619-749747_actu.Htm

Сам реликварий тут (http://www4.culture.fr/patrimoines/patrimoine_architectural_et_mobilier/sribzh/main.xsp?execute=show_document&id=PALISSYIM35021367&full_screen_id=ILLUSTRA1010).

Печально, что это, кажется, был последний кусочек мощей Мелания. С остальными разобрались то ли гугентоы, то ли революционеры.

упд. оказывается, еще в 97-м году из кемперского собора украли руку св. Корентина. видимо, что-то затяжное.
 
 
smirennyj_otrok
14 December 2008 @ 04:02 pm





Воскресения Господня и Покрова Пречистыя Богородицы, Второй Московской старообрядческой общины (брачного согласия).
 
 
smirennyj_otrok
05 December 2008 @ 10:48 pm


Дублин, река Лиффи.



















 
 
smirennyj_otrok
05 December 2008 @ 01:32 pm


Честно говоря, не печаль, а гнетущее какое-то чувство.

upd. 4 декабря, накануне кончины, "В Большом соборе Донского монастыря, у раки с мощами святителя Тихона, Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молебен" (http://www.sedmitza.ru/news/524102.html). Как-то очень уж символично - почивший патриарх у мощей первого из своих предшественников (если считать от Собора, конечно), да и лучшего. Печально, что после Тихона все патриархи XX столетия очень уж плохо выглядят. Взять хотя бы краткую проповедь почившего по окончании приснопамятного молебна (там же)...
Сегодня рассказали: в одном из православных обществ оживленно обсуждали вопрос о преемнике: "Кто хуже - Кирилл или Климент?" Кто хуже, понимаете ли! Докатились.



Тяжело.
 
 
smirennyj_otrok
01 December 2008 @ 11:34 pm
Допустим, в православном учреждении N делается совершенно светский и абсолютно нейтральный фильм о католицизме. Ведущий-католик, всякие там кадры с римскими базиликами, интервью с кардиналами и так далее. Условие одно - в фильме не должно быть прозелитизма.

Допустим, сделали этот самый фильм вчерне. Посмотрел его, допустим, глава учреждения. Понравилось. Потом этот самый глава посмотрел его еще раз, со своей второй половиной. Половине не понравилось. Прозелитизм, говорит, зашкаливает. Кардинал рассказывает о папе Римском с положительной точки зрения. Бискупы здравые вещи говорят. Базилики там, колонны всякие, торжественные понтификальные мессы. В общем, сплошной прозелитизм, все рассчитано на уловление православных душ. Опять же, Владыка Мрак посмотрел и недоволен остался.

Как же исправить досадную оплошность? Правильно: надо рассказать о вредоносном значении агрессивного католицизма, какая он есть ужасная гидра, нападающая на Православие. А для этого в фильме должно быть про Брестскую унию, про злобных униатов, влекущих беззащитных батюшек и омрачающих межконфессиональные отношения. Ладно, про унию вставили. Только опять прозелитизм выходит - в Бресте-то в унию поперли все западнорусские епископы, кроме двоих. Ну, ясное дело, давление польского (речпосполитского) ГБ... В общем, ждем, что получится.

Светский, однако, фильм. Нейтральный )

В католичество, что ли, перейти?..
 
 
smirennyj_otrok
01 December 2008 @ 11:24 pm

Карфаген лжи и антицерковной пропаганды- информационная помойка "кредо", должен быть разрушен.

(http://www.pravaya.ru/dispute/10323)

Гыыыыыыыыыыы.




Картинка - Карфаген.
 
 
smirennyj_otrok
24 November 2008 @ 04:40 pm

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=66809&topic=612



П. С. Картинка просто так.



 

 
 
smirennyj_otrok
19 November 2008 @ 06:39 pm

Ну нельзя на такое глаза закрывать.

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=66736&cf

Исторически "Троица" не являлась такой уж чтимой святыней, она была не слишком известна до советской реставрации, несмотря на золотые оклады Грозного-Годунова. Вряд ли есть реальные основания ее выносить для поклонения в лавру.

Вообще в контексте варварской "реституции" очень печально выглядит. Чего стоят одни Ипатьевский монастырь да Рязань.

Даже настроение портится.
Tags:
 
 
smirennyj_otrok

Когда святой Карнех со своими монахами прибыл в Ирландию, он первым делом направился в Тулах-Мане. Его встретил сам Мане, который упал перед Карнехом на колени, подарил ему холм и обещал верную службу всех своих потомков. В это время Ниалл Девяти Заложников завоевал все что можно было завоевать, но сам при этом погиб. Узнав об этом, Карнех отправился к его могиле, раскопал ее и обнаружил тело Ниалла нетленным: оно лежало в благовонных травах, предохранявших его от разложения. Клирики вынули труп из могилы, отслужили над ним мессу и окропили святой водой. После этого Карнех похоронил Ниалла в Тулене.

Это из глосс к Мартирологу Оэнгуса, вторая половина XII века (FO 244, 246).

1. Карнех - великий святой и совершенно мифическая фигура. О нем говорится в "Гибели Мурьхертаха", и есть еще повесть о чудесах Карнеха - один из скромных триумфов ирландской псевдоистории.

2. Тулах-Мане - очевидно, то же что и Клуан-Мани, нынешний Клонмани на Инишоуэне, близ Бункраны. Там хранился Мисах (Miosach) Карнеха - явно какая-то богослужебная книга, судя по названию, но от нее уцелел только реликварий.

3. Тулен - главная церковь Карнеха, нынешний Дюлейн около Келлса. Есть разрушенная церковь, местами даже довольно старая - до 1000 г. А Ниалл был (первоначально) похоронен в холме Охан близ Ардбраккана, о чем есть соответствующий диннхенхас. Христианином его даже поздние книжники не считали.

4. Все это к вопросу о крещении костей покойников и прочей скандинаво-русской хмари. Но как-то мне ничего подобного до сих пор не попадалось.



Картинки с Дюлейнской церковью под рукой нет, поэтому пощу только Инишоуэн (за проливом. Внизу на переднем плане - тюрьма для потомков Ниалла).
 
 
smirennyj_otrok
05 November 2008 @ 09:47 pm



Портстюарт )

 
 
smirennyj_otrok
27 October 2008 @ 02:25 pm

Грамота царей Ивана и Петра Алексеевичей олонецкому воеводе Леонтию Стрешневу, 1691 г. В ней идет речь о восстановлении прав Палеостровского монастыря, разоренного гарями, на земельные владения и выплаты из казны. Приводятся длинные цитаты из более ранних царских грамот, писцовых книг и других документов. На с. 171 и 174 - рассказ о самосожжениях.

Из Барсова, "Палеостров, его судьба и значение в Олонецком крае". Судебное дело о гарях напечатано в "Олонецких губернских ведомостях" 1849 г., по лености не смотрел.

Кому интересно - читать )
 
 
smirennyj_otrok
26 October 2008 @ 09:42 pm





Нашел!!!

В нескольких километрах к югу от Колрейна на высоком берегу Банна находится погост - место обскурного монастыря Камус. Согласно некоему католическому иерею, автору книжки про приход св. Иоанна в Колрейне, Камус (Cambus, Cambas) был основан самим св. Комгаллом. Источник - якобы житие Комгалла, которое, однако, хранит молчание относительно Камуса. И только теперь случайно наткнулся на реальное упоминание:

Некий "воин Христов" Финан, обитавший близ Дурроу, рассказывал Адамнану о битве между круитни и И Нейлами, расчлененных телах и т. д. "И в тот же день, вернувшись после окончания битвы в монастырь св. Комгалла, что по-ирландски именуется Камбас, откуда он и отправился, он нашел там двоих старых монахов св. Комгалла". Они поведали ему, что эту битву с подробностями давным-давно предсказал Колумба, когда погожим летним деньком они вдвоем с Комгаллом сидели около крепости Дун Кетирн.

VC I. 49.



Кладбище.



Дождь на реке Банн.
 
 
 
 

Advertisement

Customize